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昵称: tiankong1983
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生日: 1983-12-18
星座: 射手座
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行业: 学生
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但需行好事,莫要问前程

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日志

珍惜

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   这个世界人情越来越冷漠了,但是总有些人对你付出爱心,而且是不求回报的。所以一定要珍惜他们,好好地去爱他们。

坚强

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越是无助的时候越要坚强。

乱弹

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    今天该做的事情都没做,但的的确确让自己放松了一把。看了几个同学的博客,心里很有感触。发现每个人都在审视自己,反思自己,规定自己。做人的标准有很多,谁知道哪一个才是正确的呢。这些不停的否定之否定,也许完善了作为社会角色的自己,但是否真正让我走向幸福呢。有的时候真是羡慕家乡那些普通百姓的生活,他们也有自己的烦恼,但却有简单的快乐。我们喜欢纠缠反复地思考,他们却习惯于日复一日地重复自己的生活。到底谁更快乐,也许有人会说他们是低级的愚昧的快乐,真正的快乐是有思考的快乐。我并不这样认为。忘了是哪个外国的老爷爷说过,人类只能会越来越痛苦,因为会有越来越多的束缚去拘束原始的生理冲动。这又引申出一个问题,原始社会的人难道比我们快乐?又觉得不对。这些事情我苦思冥想也不明白,总是互相矛盾,看来那些让自己的学说说服鳄抑或是骗自己的哲学家真是了不起。但有一条是毋庸置疑,谁都有权利追求属于自己的快乐。我也是,今年一定比去年快乐,明年一定比后年更快乐。

     宪法上判断平等权的时候,说与道德无关的差别不能作为不平等的根据。我想对于每个人来说也是这样,有些情感根本就不能用道德去判断,也没什么好与坏之分。今天看了一个关于回家的文章,发现很多想法是错误的。有人说恋家就是不坚强,想家就是没有长大。我觉得这些话真是言重了,我们为什么不好好爱自己的家呢。同是一辆车,回家的时候明明很快乐,来学校的时候有些低沉,这也没什么嘛。今年回家我倒使更爱自己的家了,因为我看到了记录家族历史的家谱。那种感觉真是无法形容,我当时就觉得历史上那些光宗耀祖那些事情不是没有原因。也许这种感觉是封建的。有的时候真应该保护一些我们的那些无所谓好坏的感觉,心里怎么着那就是怎么着,不要让一些东西扼杀了自己的感觉。

黑夜里没有近视

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这几天宿舍里很清静,尤其是晚上,总是自己呆在宿舍里。虽然略显孤独,但还是很享受睡觉前的时光。终于不必呆着耳机听收音机,电台里放的是些经典的英文歌,但感觉跟平时听很不一样。毕竟在这黑夜里,抛开了所有纷扰,我可以静静地聆听。不光耳朵和心里舒服,眼睛也很舒服。白天摘下眼镜,会感到周围的一切都很模糊,眼睛也不好受。但在黑夜全无此事,因为没有光线,事物本来就模糊,眼睛不会受接受光线之苦,似乎又恢复了视力一样。

          又到了研究生考试的时候。去年此时,正是抓狂的时候,那种痛苦真是有生以来最难受的一次。时过境迁,追求良好心态的努力还得继续下去,因为做的还不够。

07第一帖

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    很久没写博客了。07年的新年已经来了十天,下午看了几个人的博客很有感触,所以决定写一个,作为今年的第一帖。下午认真读了一个师兄和一位大学同学的博客,发现每个人都有温柔的一面。即使是铮铮铁汉,也有一颗柔心吧。通过这些温柔的文字,我明白每个人对生活都有些近乎相同的感悟,对于现实总是有很多无奈,对于未来总是有很多思考。博客的出现为人们的心灵交流提供了最好的平台,每个人都是一个孤独的行者,有颗孤独的心灵,而博客确为心灵间的彼此温暖和呵护创造了条件。即使博客还不能像日记那样完全代表一个人的想法,但我相信他所表达的确实是真切的东西,这部分东西也是愿意与人分享的。也许通过他人的所思所想,我们才会避免很多对自己的怀疑和拷问,对自己有个比较客观的认识。心灵也不会那么孤独与惆怅。

    高考来到人大的学生跟读研来到人大的学生有很大的差别,通过师兄的博客再次印证了这一点。对于有些东西,我们觉得理所当然,对于他们会觉得来之不易。有时候真是觉得;;;;;;;;;;;;

  

中国骄傲

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他生活在中国的最底层,却谱写了生命的最高篇章。

活着的意义是什么(转)

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我觉得人之所以能生为人,就是上天给你一次机会去感受这个世界,去走一遭只属于自己的人生.看你的名字就知道你还挺迷茫的,其实既然生下了,就顺着活就行了,好比今天你看见我的回答,都因为你是个活人,有自己的一套想法,有独一无二的位置.再想想你要是死了对的起谁呀,首先你对不起这个世界给你的机会,再对不起父母.我也不太会说,给你帖几个有名的文章看能不能对你有所启发吧.我在百度知道上看过好多人问过这样的问题,觉得是有必要问的但不能想太多,什么想多了都不好,好了,不说了,自己看吧!

人为什么活着?这是一个比千年虫还古老的问题。

首先问题本身就有问题!很简单的语法上的歧义:人为什么要活着和人为什么而活着。也可以说一个是意义,一个是目的。

所谓意义,应该是客观的,自然的。我要说的是人类,而并非某一个人,那么所谓的奉献论就是谈不通的,对于博大而永恒的宇宙来说,人类连个垃圾都算不上,人类只是为了自己而活,我们说保护环境也只是保护适合自己生存的环境。科学的发达以及进化论的突破,使人类越来越清楚自己的位置 -自然的产物。你来到这个世界上不是你自己决定的,甚至你离开这个世界时也不是。人类是渺小的,充其量不过是宇宙新陈代谢过程中微不足道的一环。芝麻大的意义和饭粒大的意义有区别吗?这不是悲观,事实本来如此。但是反过来想,世界的其他组成部分也同样平凡,而且人还是万物之灵,说你“猪狗不如”你一定不爱听,这也是足以令人类自豪的事情了。物竞天择,适者生存,至少在地球上,人类是呼风唤雨的霸主。

单独的一个人,宏观来看更没什么意义。我们是自然而然的存在,尽管没意义,但生存是我们的权利,至少还没人有权利剥夺我们的这个权力。如果说有意义,应该是指相对的意义,是创造意义而不是寻找意义。小的范围来说我们报答了父母,养育了子女,愉悦了他人;大的范围,我们可能帮助过一些人,为社会做出贡献,为人类发展做出贡献,从而载入史册。这也是社会的主流意识。不过我想强调的是人本来并没有任何义务,你可以选择什么都不做,如果你能够生存下去的话。我们之所以,希望做得出色一点,无非是为了活得更好,活得更精彩。而这就是我们的目的。

人生就是人的生存,一切为了生存(达尔文语),更好的生存。人最根本的本性不是善与恶,而是追求快乐,回避痛苦。这是自然选择,似乎没有生物会是例外。

回头再看这个问题,你就不会惊讶人们煞有介事的活着,却回答不出来“人为什么要活着”这个问题。因为一切都是自然而然,谁活着的时候不是在向幸福靠拢呢?记得“神探亨特”(美国老片)的口头禅就是“上帝安排的”,我想这也是一个不错的美国幽默式的回答。当然人类的上帝就是自然。

这里我再强调一个词就是“正义”,所谓正义就是对的,符合自然法则的;无私奉献和自私自利都不是自然的人生观。为什么?因为人的认识和能力都是有限的,人的感受和感觉是真真切切的,谁愿意奉献得一无所有而活得生不如死?反之作为有群体意识的人类是欣赏真善美的,损人利己的行为终要受到抵制。所以古人“修身,齐家,治国,安天下”的论点是现实和智慧的。按照幸福最大化原则,能给更多的人带来幸福你也会更加幸福,但前提是你必须先有这个能力。众乐乐与独乐乐,孰乐?也许一个人越发成熟客观,他的判断就越发接近正义。

人生大抵就是这样,而人们的人生观或许千差万别,这和人们自己的经历品性有关。剩下的事情,就是应该如何去做。我们的先人几乎把所有智慧都用在做人的研究上面,这里我就不多费口舌了。

但还想告诫年轻人的是:

第一要现实,不要任性,不要在真空中思考虚设的问题,你们目前面临的最迫切问题是就业和生存,学好本领才是硬道理,这需要踏踏实实的下功夫。

第二,要自制。小孩子吃不到糖果会哭闹,你们是得不到爱情就苦恼。这有什么区别?伟大在哪里?如果你象挑剔你的情人一样挑剔自己的行为,那么你的情人要比现在的好很多。

第三,对一部分自卑的人,我劝你们勇敢一点。正如我前面所言,人们生而平等,你不要顾忌别人(有好人也有坏人)的脸色而委屈了自己,无论你是多么想把事情处理好。给自己过多的压力并不是好事,这并不能解决问题,要冷静沉着,可以循序渐进但不能自暴自弃。

第四,惰性是与生俱来的习惯,但绝不是好习惯。改变习惯要从行动开始。

第五,不要遇难而退,要知道为之则难者亦易矣,这不仅应用于大目标,而更实际的意义是能助你走出解决眼前的困境,并走得更远。很多时候你都会发现河水不象老牛说的那样浅,也不象松鼠说的那样深。

第六,不要问别人幸福是什么,你的快乐和痛苦自己清楚。

第七,从做好眼前的事情开始。不要以为思想压倒一切,多懂一些道理固然好,但是人的精力有限,行动其实更重要。不需要懂的道理就不用去懂,这也是一个道理。

第八,要懂得知足者常乐,你我皆凡人,肯定又很多事情不会尽如人意,要懂得不懈的追求,也要懂得珍惜的对待。

人为什么活着?那人为什么要死去呢?既然死不了,也不想死,那就好好活着吧!

人为什么活着?人活着为什么?生命到底有没有意义、价值、目的?

外国的加缪、弗兰克、陀斯妥也夫斯基,中国的周国平、李银河,历代还有谁正面回应过这《十万个为什么》中没有的,第一个为什么?

是为了活着而活着?是为了找到爱与幸福?是为了发展完善全面自身?是为了往上爬,追求更真更善更美?是为了穷尽自然社会一切领域,归纳出大统一理论?是为了研透众生万物的奥秘,浩瀚宇宙的起源终结?是为了人类不可逆的进化和加速度的文明?是为了千秋万代后,最终的大同(孔子)、天堂(基督)、理想国(柏拉图)、乌托邦(托马斯·莫尔)、美丽新世界(阿道斯·赫胥黎)、共产主义社会(卡尔·马克思)?

如果这一切都到达了,达到了,那接下去人又为什么活着?如果找到人活着的意义,那接下去宇宙又为什么存在?宇宙有边无界还是有界无边?宇宙会永恒膨涨成一片真空,还是临界坍缩成一粒奇点?

宇宙外还有宇宙吗?用地球尺度,人是一颗尘埃,用宇宙尺度,地球是一颗尘埃。若“天外有天”,宇宙外还有宇宙,那么我们存在的宇宙是否也是一颗尘埃,而我们将是尘埃的尘埃的尘埃……

“跟我一起老去/最好的还在后头/生命的最终/为了它才造成最初”,千古憧憬的A·阿西莫夫啊,娜娜出走了,最终之后呢?

“生年不满百,常怀千岁忧”,是否人类的智慧先天注定答不出这些元问题?是否得留待宇宙间更高级生物?然而宇宙间更高级生物有吗?是三维、四维、三点五维?他们若知道,他们自己又为什么活着?

是否我们全部的努力,都只能双曲线似无限接近,却不能真正接触?就象夸父追日,既悲壮又可笑,他前进多少它后退多少。甚至更惨——夸父前面毕竟燃着个金色的句号,我们却在捕风、在扑空、在寻求一个梦幻泡影般的问号。

面对希腊神庙上刻着的“人啊,认识你自己”,在根本意义上,人类是否注定无知,不知其然,不知其所以然?

如果死亡是另一种存在,另一种物质状态,另一种生命形式,是否只有死去后才会找到活着的意义?如果只有活着才能找到活着的意义,是否即使活得磨难,耻辱、毫无尊严,付出如何惨重的代价都值?如果这样,那一切后找到的意义是否还有意义吗?是否得不偿失?

“苦海无边”(佛陀),“寿者多辱”(庄周),越成长越污染越丑陋。是活得象一个人,清白、尊严、自由、不能就自杀是岸;还是为了找到活着的意义,什么都可忍、可苟且、好死不如赖活?成王败寇,是否真正的英雄应该选择跪着生,而不是站着死?目的与过程哪个更重要?

如果这是一枚永旋不倒的硬币,是否我们只能哈姆雷特式,陷入两难悖论?活不是,死不是,日子于是妥协过,“人生几何时,怀忧终年月”。直至临尽时,黯然念起那句自谶——早知今日灰灰去,深悔当年白白来。

解不出这终极的Why,我相信五千年地球文明长如万古黑夜,四十六亿年地球史等于一张白卷。所有伟人、圣贤、天才、思想家;所有科学、宗教、艺术、文化,世间种种皆失败得够呛!

忘不了暮年萨特的自省:“生活给了我很多,同时也让我明白,这一切并没多少意思”。他以毫不感恩的口吻,淡淡否定那传奇、轰动、影响好几代的一生。“他人是地狱”,找不到活着的意义,人间就是地狱。找不到活着的意义,真善美的天堂不过粉饰出无数浅薄的乐观者,就象假丑恶的世道越来越逼人成深刻的悲观者。找不到活着的意义,生活即使常有些小快乐、小满足、小兴趣,终究难味真正的大幸福。找不到活着的意义,日子无论怎阳光,内心终究虚不掉空虚感,灭不了幻灭感。

萨德说,善其实是恶,恶才是善。绝望的心,有没权什么事都可做(象超现实主义者一样随意杀人,象无政府主义者一样到处暴乱),什么事都可不做(象释家一样四大皆空,象道家一样无为不争)?

夜深梦醒,仰望星穹,念天地之悠悠,在如今这个显生宙新生代第四纪全新世上, 有几人活着就是要猜出这个千古之谜?

有几人为寻找活着的意义而活着?

有几人活着的意义就是为了寻找活着的意义?

人活着是为了什么?
一种对死的恐惧,一种对生的感恩。
人的本能都有一种抗拒死亡,厌恶死亡。也许有的人,并没有想过活着是为什么,只知道,活着就是活着。至少我还是活着。(当然有的时候,某些事情,可以让某些人,放下这种抗拒本能)
当生,慢慢的变成一种坚强的生命,把死像一只蚂蚁一样踩在脚下的时候。有人开始问自己生的意义,因为已经没有了强大的敌人。让生感觉到孤独。
我认为生,就是爱,一种对生,对活着的爱。我们要懂得去爱上她。
只有当我们爱上她珍惜她的时候,才会感觉到生的伟大,生的可贵,我们要像一个情人一样的去呵护她。
如果你的情人整天愁眉苦脸,你会喜欢吗?就是喜欢也会随着时间的推移而反感。自已也会因此,而苦闷。那么现在唯一的方法是什么呢,那就是让她快乐起来,因为她快乐起来了,你也会快乐的。
人都有一个磁场,他可以改变物质某些特质,而物质也会传达这种精神。一切都是这样的循环。就像一个画家一样,他如果是悲伤的,那么他的作品画出来,无论怎么样,画出来的作品都会透露出一种忧郁,当你看到这些作品的时候,这些作品就会通过这位画家忧伤的传达,而传送到你的思想里面。那么此时的你就会有种悲伤的感觉。
生,是需要一种快乐来支持,有了这种支持,才会让他更加强大。更加有力。
但是快乐也不是自己快乐了就快乐了,自己幸福了就幸福了,介质的传播,才是你快乐幸福的根源。只有使你周围产生一种因为生,因为活着,而透析出来的一种快乐,一种幸福,你才会感觉到生命活着的意义。才会反射出生的快乐

参考资料:希望能帮上你的忙

我觉得,人活着一是为了邂逅,人之所以活得有意思,因为可以邂逅很多人。喜欢的,讨厌的。如果死了,拿这一切,就将结束,也不可能认识这么多人,发生这么多事
二是为了别人,人有时候不只是为了自己活着的,是为了一切认识,甚至不认识的人活着的,你的生存,也许正带动着他们,毕竟,我们不是一个人。
三是为了活着,没错,为了活着而活着,很奇怪么?一点也不~活着是一件最美妙的事。

 

言行一致

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    我已经发现身上的很多毛病,也有要改的打算,但至今也没什么成效。改变永远是艰难的,必然是个痛苦的过程。改变必然会伤筋动骨,必然会劳其体肤。不经一番寒彻骨,哪来梅花扑鼻香。痛定思痛之后,我必须做出改变的决定。时不我待,马上就是2007年了,我必须在2007年到来真正行动起来。

    说起来总是很容易,做起来总是很难。考察一个人的品格,还是要看他的行动。不服吹灰之力,说得就是张口是件很容易的事情,所以表决心并不难,难的是把说的给付诸实践。对待别人,我还是尽量说到做到的,这一点我没有好自责的。然而,对于自身品性的修炼,言行不一致的时候要多一些。

    行胜于言,所以今天不在这多说。

Philadephia

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Sometimes I think that I know
What love's all about
And when I see the light
I know I'll be all right.

I've got my friends in the world,
I had my friends
When we were boys and girls
And the secrets came unfurled.

City of brotherly love
Place I call home
Don't turn your back on me
I don't want to be alone
Love lasts forever.

Someone is talking to me,
Calling my name
Tell me I'm not to blame
I won't be ashamed of love.

Philadelphia,
City of brotherly love.
Brotherly love.

Sometimes I think that I know
What love's all about
And when I see the light
I know I'll be all right.
Philadelphia.

我手写我心

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    今天做的事情不可谓之不多,下午骑车去了趟天安门。让我想起郁达夫的《故都的秋》,以前从未感受北京的秋天,今日虽是冬日,但与秋日亦有相同。天空真的很蓝,长安街虽然依旧车水马龙,但在我心中它是那样静美。广场的人头攒动告诉我天气不是问题。故宫的角楼,景山的亭台依旧魅力尽显,冬日的阳光让它们更加肃穆。北京的故事真多,不经意间又经过了首都图书馆旧址。对于历史,心中感动不断。这是一种病态,抑或是一种逃避。走过那些近似民国的院落,下意识地做梦,如果我当时是个教书先生,穿着一席长袍,手捧几本古书,走在树影斑驳,冷风瑟瑟地街道,会是一种生活的自足吗?也说不定形色匆匆,辗转周旋,躲闪白色统治的恐怖。也许还会遇上几个知交,一起徜徉漫步,看人间悲喜,体悟岁月变迁。怎么会呢,我这样的凡夫俗子,不会与文化沾上暧昧的关系。最大的可能是,带着一顶毡帽,瑟缩地缩着双手,为了生计低声下气地招揽街头的行人,想送他们一程。拉着黄包车,穿梭在北京的大街小巷,年复一年,日复一日,似乎也没有那么痛苦。但今日所做之事,又有何不同呢。历史总是给人沧桑之感觉,而且往往历史是断章取义,往往取精华片断,一本薄薄的历史书又会纪录多少事情呢。所以对历史之无限怀念是很不正确的。对于现实,不如意之事十之八九,总不会有多少温情流淌疲惫的躯体。过去的都值得怀念,现实的总是冷漠残酷。说了这些,不过是表明一个立场,对于历史尽可能地要体悟,比如说国子监的进士碑,状元匾,孔庙的大成殿,还有元大都城墙遗址,但是对现实应该还是用宽容的态度、乐观地心情去观察,这样才能通古今,知悲喜。

  晚来天欲雪,能饮一杯无。

 

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